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福兮祸所依,祸兮福所倚 原文是怎样的(福兮祸所依)

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本文目录

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祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域。

出自:两汉贾谊的《鵩鸟赋》:祸兮福所依,福兮祸所伏;忧喜聚门兮,吉凶同域。彼吴强大兮,夫差以败;越栖会稽兮,勾践霸世。

翻译:福是祸的诱因,祸是福的根源。忧与喜聚集在一门之中,吉与凶同在一个区域。吴国很强大,夫差却失败了,越国栖息于会稽山,但勾践却称霸于世。

赏析

节选的部分虚拟的鵩鸟的回答,实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想,如物相转化、福祸无常等;生命的偶然性和死亡的超然性等;大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。

似乎都在渲染一种人生短暂,生命渺小和具有不确定性的人生感受;一种无欲无求,幽远宁静的生活态度;表现的是乐观而豁达的精神境界。

1、福兮祸所依的完整句子是祸兮福所依,福兮祸所伏。

2、祸兮福所依,福兮祸所伏指祸福互为因果,互相转化。即坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。也作【祸兮福所倚,福兮祸所伏】。也简作【祸福倚伏】,【祸福相随】,【祸福相依】。

出处:《老子》五十八章“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”

成语:福兮祸所依,祸兮福所伏。

读音 fú xī huò suǒ yī,huò xī fú suǒ fu

解释:指祸福互为因果,互相转化。即坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事。也作祸兮福所倚,福兮祸所伏。

引用:《文选·贾谊〈鹏鸟赋〉》:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。优喜聚门兮,吉凶同域。”

扩展资料

中心思想

老子的思想含有朴素的辨证法思想,老子在这句话里阐述了“祸”与“福”的辨正关系,是中国人思想体系中的重要哲学思想。所谓:“居安思危”、“苦尽甘来”、“否极泰来”、“塞翁失马焉知非福”、“晴带蓑衣饱带干粮”等等,这些常挂在中国人嘴边的话语里都蕴涵了这种哲学思想。时时提醒我们:得意不要忘形,失意不要颓废。

参考资料:百度百科:祸兮福所依

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