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宣化上人对邪淫的果报（未婚同居/离婚/婚外恋等）曾经开示：

在因果律上，犯邪淫者最严重，其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间，若彼此离了婚，又再去结婚，根据因果律，临命终时，身体会被截割成两份。因为生时曾有两边的关系，故死后业报呈现，有一把大锯，把人从头顶锯到脚尖。生前曾邪淫多少次，死后就割开多少份，生前曾结婚一百次，死后便分开一百份，乃至每人分得一点点。

那么分开有什么不好呢?分得零零碎碎，再想把灵性聚到一起，就不容易了，千百亿劫恐怕也不能复得人身。这时性化灵残，与草木同朽，变成无情的植物。本性分散了，便不容易做众生，纵使能做众生，譬如一个人身，能化为八万四千蚊虫，但若要把那八万四千蚊虫重聚在一块，则不容易。

蚊虫多数重新做蚊虫，头出头没，生死轮回，总不知道背尘合觉，舍迷归正的，所谓“一失人身，万劫不复”。诸位若能深明其义，可不惧哉!

介绍几种断除邪淫的方法：

男的远离女人，女人远离男的

《解脱之路》其中有乞食给食物的那一段，僧人不直接从女人手里接过来，这都是为了断淫欲心，不允许直接去接受食物。

作不净观

想断淫欲，首先一个：不净观

不净观要注意，不是说你男的去观女的，女的去观男的，这不允许。应该是男的观男的，女的观女的，这样观比较好。

对女人要生起父母想、姐妹想。就是说一切男子是我父，一切女人是我母，对一个小虫子都作自己父母想，这个淫欲心还从哪来？

饮食上

饮食指的是吃大葱啊、大蒜啊……为什么不让吃葱蒜？就是这个葱蒜，熟吃生淫欲心，所以佛不让吃。

淫欲为正因，饮食为助因。为什么佛告诉我们要日中一食？就是因为多一顿饭，多一分淫欲心。

所以你早晨吃饭生天因。为什么生天因？因为你晚上不吃，淫欲心没达到最高程度，所以说还可以生天。如果你下午吃就堕落畜生道。为什么堕落畜生道？因为你的淫欲心加重了，堕落畜生道。为什么晚上吃就堕入饿鬼道？因为你淫欲心更重，所以这个食物实际上是淫欲心的助因。所以说日中一食，为什么是成佛的正因？因为就在断淫欲心这块，这是很关键的一个问题。但有很多人没认识到，就以为只是个温饱的问题，一个品尝的问题，不知道它连带着起了很多的作用，特别在去淫欲心这块就特别的重要。

另外还有一个感受就是说，吃饭越少，它越会提高你的免疫能力，越激发你的免疫能力。吃饭越多，你免疫能力越低下。因为过多物质的能量，代替了你的免疫能力。

睡眠

睡眠越多淫欲心越重。睡一觉起来了，它不做梦，不打妄想，淫欲心从哪起？它就没有那些淫欲心了。你睡得越多，胡思乱想，想来想去就想到歪道上去了，最后淫欲心就起来了。

所以这个睡眠不光是争取时间的问题，同样也是断淫欲心的问题，这都是很关键！很关键！所以佛讲的这些法，都是为了断掉淫欲心，都是为成佛做准备的。

戒邪淫的书，这样的话，我们心里才能够清净

1、婚外情是前世的缘分:佛说婚外情的缘份诸法因缘生，原因非常复杂。情人是几世修来缘分。我喜欢追究当事人对于爱情、责任、婚姻态度、道德等等的不当。婚姻是非常慎重的决定，如果我决定外遇，我一定会选择离婚。因为我对不起我的原配。就像传统西方婚姻仪式——[不管疾病或贫困，不管……我都会照顾对方，爱她，保护她，包容她……]这就是誓言，我个人对待誓言比较严肃和谨慎，我结婚时答应过另一半不离不弃，结果却外遇，我已经违背誓言，不配做一个诚实的人、正直的人、值得信任的人……（以上言论属于假设，仅阐述个人观点。本人21岁，未婚）今生的小三是前世的原配。我读过乐嘉老师的书，如果从性格来分析。被动外遇的人一般是绿色，主动外遇的一般是红色，黄色是理智型+控制型，做事以利益为出发点。剩下的是蓝色，蓝色是谨慎、内敛、尊重誓言、尊重规则的人，一般不能接受自己出轨。&要了解一个人，需要知道他想要什么，了解他内心深处的欲望和需求。自身性格，家庭教育，社会氛围，思维模式都会影响一个人。总而言之，了解十二因缘，了解四圣谛的人，一定会培养自己的定力。想超越六道轮回的人，必须断男女欲望，必须坚持戒定慧三无漏学。感情本来就是多条件组合，是因果法、有为法、生灭法。虚妄不实。如果把爱情当做毕生的追求，看不破放不下，不能叫做有智慧的人。佛说婚外情是命中注定。 2、婚外情是前世的缘分:婚外情前世是什么因缘偶尔听着一首忧伤的歌的时候，眼泪会不自觉的在眼睛里打转。但是我们只要轻轻的抬头看一下天空，深呼吸一下，那泪水便会像河水一样一滴一滴的流进深沟里。有时候在想，如果有机会把那些快流下而没有流下来的眼泪用个容器积累起来，恐怕我们就不会担心某一年干旱了吧？ 3、婚外情是前世的缘分:婚外情也是前生注定的吗？人没有前生，婚外情是感情出轨，背叛婚姻背叛妻子。前生注定的说法，只是为婚外情找借口而已。佛说为什么会成为情人。 4、婚外情是前世的缘分:佛说今生的情人是前世的夫妻对吗从佛教的角度来讲，人与人之间有很多的关联，前世没有了结的恋情，今生还会再续前缘吗？人与人的缘分是有很多说不清和讲不明的事，如果能够相遇那么就是有缘，如果分离了，那么就是缘分断了。一、佛说，人与人会在今生相遇，这都是因为前世未了的缘分佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。你说，前世的五百次回眸，才换来今生的情怀依旧。婚外情前世因果。在佛学的解释里，前世五百次的回眸，才能够换来今生的擦肩而过。就是说人与人的相遇，是一件很不容易的事，所以相遇了就要珍惜。这就是人们之间的缘分。对于一个人来说，这是前世五百次的回眸，才能够换来今生的相依相偎的可能。世界上有很多人的人，两个人相爱的可能性几乎只有亿万分之一，这样的几率看来，如果两个人之间没有缘分，如果会有遇见的呢？量子纠缠缘分未尽的人。佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的一朝拥有。你说，为了今生的这次相遇，我在佛前求了五百年。每天联系的情人猝死了。两个人能够产生一段纠葛，那么他们之间一定有着某种的情愿在其中。佛祖说，在前世五百次的回眸，才能够换来今生拥有彼此，这段情分的延绵，早就是一段不能独留的时光。对方会告诉你，在你不知道的时候，为了这一次的湘云，是对方在佛前求了五百年才遇到的。两个人之间，想要遇到对方，一定是要某一方在佛前期盼了很久很久才会实现的。有性关系的男女很难分手。第二，佛家讲究转世轮回，世间所以的相遇都是久别重逢佛家一直在讲究转世轮回，就是一个人他今生不在了，那么他就会投胎转世，成为另外的一个人出现在这个世界上，那么他前世没有斩断的情愿，在今生就还能够传递给对方，这就是所谓的，世间所有的相遇都是久别重逢。婚外情也是前生注定的吗？或许就是“若无相欠，怎会相见”，今生一直在让你心累的人，或许就是前世一直在照顾你的人。人与人的缘分总是在这一段段不会回复的转世中积累着，人与人的情分的积累，就是今生的羁绊。如果你今生遇到了你爱的人，那么该是多大的幸运。婚外情一定是孽缘吗。第三，如果人的执念很深，那么前世的恋情，今生还会再续其实还是比较相信一件事，那就是“前世未完的情缘，能够在今生继续延续”，这就是一个人的执念，如果当这份执念很深的时候，就能够希望这份情感能够传递到今生，如果不是足够的相爱，如果还会有今生的情缘。情人其实早就命中注定。遇到一个相爱的人很不同意，且行且珍惜，这既是两个人相爱的意义。婚外情也是缘分注定吗。佛说婚外情是命中注定2 1、婚外情是前世的缘分:婚外情也是缘分注定吗有些时候感情却是非常的看缘分，婚外情这个事情也可以说是缘分，但是是否注定还是得看个人选择。婚外爱情本来是一个不被接受的事情，大多数人都觉得这是一个很难启齿的事情。毕竟被大众所不认可，如果真的要负责任的话，就应该负责任，到底就要看你是否愿意舍弃原生家庭呢？孩子父母这一关能过去吗？佛说婚外情是命中注定。 2、婚外情是前世的缘分:佛说怎么知道姻缘到了，佛说婚外情也是缘分邪淫，在因果律上，犯邪淫者最严重，其惩罚尤为凌厉。尤其夫妇间，若彼此离了婚，又再去结婚，根据因果律，临命终时，身体会被截割成两份。因为生时曾有两边的关系，故死后业报呈现，有一把大锯，把人从头顶锯到脚尖。生前曾邪淫多少次，死后就割开多少份，生前曾结婚一百次，死后便分开一百份。乃至每人分得一点点。那么，分开有什么不好呢？分得零零碎碎，再想把灵性聚一起，就不容易了，千百亿劫恐怕也不能复得人身。这时性化灵残，与草木同朽，变成无情的植物。本性分散了，便不容易做为众生。纵使能做众生，譬如一个人身，能化为八万四千蚊虫，但若要把那八万四千蚊虫重聚在一槐，则不容易。蚊虫多数重新做蚊虫，头出头没，生死轮回，总不知道背尘合觉，舍迷归正的。所谓‘一失人身，万劫不复。’诸位若能深明其义，可不惧哉。妙法老和尚开示：今生的小三是前世的原配。你有一个婚外恋，死后的神识（俗称灵魂）将被分去一半与对方神识的一半合在一起，你有两个婚外恋，你的神识被再分去一份给对方的一半结合，你有三个婚外恋就被分三份，依此类推，婚外恋越多被分去的越多，自己的主体精神就被性化灵残了，再想回到一起，百千万劫难上加难。与对方一半结合的那一个神识，在下地狱受报之后，再有机会作人时，生下来就是个两性人，智商低下，不仅自己痛苦而且受人歧视，所以皈依佛门的.**，一定要断恶修善，不要认为自己供养了佛法僧、印了经书，就可以一定往生极乐、高枕无忧了，佛说婚外情是命中注定3佛友问：请师父慈悲开示关于婚外的情感问题，以前没学佛不懂，现在知道不好，想结束。可是每次分手，内心都非常痛苦。念什么经咒能够帮助结束这段感情，这种感情也是命中注定的吗？妙舍法师答：这些都是我们过去所种下的因，现在来结果，它也不算是命中注定，但也不是无因无缘的。因为我们有的人认为命中注定那就去了业吧！而我们做人是有道德水准的，这个婚外情是违背人伦的，这个也是在你受果报的情况下，又再来增添新的恶因，以后还会受更大的痛苦的。其实你每一次分手内心所感受的痛苦，这已经是在受报了，这种感情的债欠了是非常麻烦的，而且将来的果报是非常的悲惨，这是下地狱的果报。所以你一定要下决心，把它结束掉。因为虽然说是过去有因，但是过去那个因就是淫欲的因，这个因就是生死的因，就是堕落恶道的因，这个因就是不好的。我们不只说念什么经咒能够结束这段感情，首先我们要知道这个道理，感情实际上是循环的，是我们人对于淫欲心那种贪恋非常炽盛的外在表现。那念什么经咒呢？其实你念观世音菩萨就可以。因为观世音菩萨有这样的一个愿力，对于淫欲心重的众生，称念她的名号能够非常相应的消除淫欲心。你的淫欲心淡了，那么自然你在这个上面的痛苦就减轻了，你念观世音菩萨的名号祈求观世音菩萨加持你，让你能够摆脱这种感情的苦，这样就可以了。也可以回向给对方让他也从这种感情的纠缠当中解脱出来，你要发愿从今以后和任何众生都不再结这种染污之缘，都要结清净的法缘。要发一个大愿，把所有的缘都化为清净的法缘，然后大家都往生西方极乐世界，成为菩提眷属。你发这种愿，好好一心一意祈求观世音菩萨的加持。每天你要给自己一定数量念诵菩萨名号的要求，踏踏实实做功课，这样就可以解决这个问题。阿弥陀佛！

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