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王德峰八字命理不可信。

命理，即批解命的理论，源于周易。俗称算命术。算命术是中国民俗和社会心态最充分的反映。中国人有强烈的当官意识，"学而优则仕"一向是读书人的信条。一般百姓升官无门，但黄粱美梦世代延续，回味无穷。有官则贵，这种"官本位"的强烈愿望反映在命理上就是贵为第一好命。命运”包括两个含义，一是命，即由命主的八字所组成的一定的排列组合，由它所反映的吉或凶，福或祸。二是运，即人一生所走过的每个阶段。“命”和“运”的组合构成了千姿百态的人生“命运”。

唐家湾杂忆（四）

路遥

祖宗的遗产，最直观最有江南水城文化特点的是唐家湾的建筑群。

唐家湾呈南北走向，从迎春桥上往南看，一色的中式青砖黛瓦。弄口段60米，西首是一条短短的死弄堂，叫太平里，门牌号只有10个，东首通洗衣码头。

这里居民一般不叫门牌的，习惯称“某家大院”。“刘家”“钱家”，院落保存完整，大多三进。中国文人好静，不少院子主人，规矩大，过门始终不得一入，孩子如在他门口逗留，里面就会有个威严的声音传出，只好拔脚逃走。

大凡这些房子，门口三级台阶，八字墙门，两扇大木门，上黑漆，久了，门上斑斑驳驳。门槛有一尺多高，常州话，你家门槛高，恐由此来。意味你进门须弯腰，对主人示敬意。进门有两种格式，一种大门有防水瓦顶，入门便是三开间青石皮院子，深的院子有三、四丈，很气派，阳光好，院子里种两棵树，晾晒很方便。然后是高大的厅屋，中央一间是堂，两厢住人。堂是客厅，正中摆长条云台，上置花瓶、钟，背景是板壁，上置中堂画，两边挂对联。

云台前摆张八仙桌，左右是太师椅，老主人待客读书处。云台左右侧跨过小门槛，留一架二架通道通向二进明堂，对面便是另一进房，然后又是明堂，再一进。

另一种样式，大门差不多，但门口就是头进，留二、三架，正面是关闭的二扇木门，贵客来时方开启，谓“大开中门”迎客。左右可走人，不让外人一览全貌。想来封建时代女眷要避人的。中门后面进去又是明堂，再是厅屋。第三进一样，但屋子更高，过去是老长辈居处，小辈总住第一进。

两厢住房大多有“丈八”高。久了，漆磨去，方显本色，每个节疤清清楚楚，房顶是木椽、望砖、本瓦。猫多了，瓦乱，就可能漏水，老房子瓦间常常有瓦棱草。地板高出罗砖地五、六寸，架空，防潮，墙角都有透气孔。这样，老房子里七多，铁嘴胡蜂多、蝙蝠多、老鼠多、麻雀多、蛇多、“黄大仙”（黄鼠狼）多、猫多，也算中国特色，成为家庭动物之生态链。

我家在太平弄底9号，刘家院口，刘家祖上中举做官，听邻居说，此房是人家拍马屁送的。三进，三个大明堂，一个后院。我家住第三进厅屋东首，前后房，有九架，中厅南北均是高大格子长窗。刘家房有特点，客堂居然是水门汀浇地，房东刘老太太得意地说：“这是进口水泥，当年是罕物。”她住西首，地板、板壁，木板弧形吊顶。东西房的南北窗在当时也是少见的大、通透。南四扇西式窗，朝北一面通窗。除靠墙一扇可平推，另外三扇上格可吊起，下格可以往上抽出。我家窗下，是父亲的写字桌。记得东墙上方嵌着一块一尺半高二尺多长的砖雕，上写有隶书“静庐”二字，想来此房原该是刘老爷子的书房。

明堂里有一棵柿树，根上年年长不少菌类，不敢吃，怕毒。树粗，一个成人抱不过来，高三四丈，屋上树冠又大，刘师母每年说好话叫个瓦匠用梯子爬上树，再用竹竿打果。我们巴不得瓦匠打不尽——事实上从来也打不尽，竹竿够不到。这样，天再冷些，北风一吹，柿子一掉，焐在米里，对房门阿六、阿七不等泛红，早帮你解决了。

明堂隔墙南，是后花园，花早被房东刘老太废去种上烟草，她年轻时就吸烟，如今老头死了，舍不得买，自己种，自己卷。角落砖堆里还有不少建房时余下的蛇头、龙头状的屋脊砖饰。院里有竹子、枣树、梧桐树。

高高的厅屋顶上，东西两头似蛇头、龙尾，身子是一排瓦。可惜孩子们顽皮，弹弓一把比一把大，弹不到麻雀，蛇头成了靶子，弹破又漏雨，后干脆废了。以后，我再也没在别处见过此等饰物。

还要讲我家家蛇。家里地板下、屋顶上鼠多，大蛇多，养猫不管用。见过床下四五尺长的大蛇盘住大老鼠的事不止一回。那时候，家家缺粮，粮食藏哪都藏不住，特恨鼠。蛇不能打，人人都说打家蛇晦气，宁可信其有。到底蛇有多大？我当兵，没见。老哥说：某日，他醒来，窗外屋檐下晾衣竹竿上飘动着两段长长的白纱。怪，出来一看，吓得话都说不出来。居然是一条又长又宽的蛇衣。屋檐有一丈三高，蛇衣在几根并排的竹竿上绕了两圈，两头垂下，如小孩尿布，随风飘动！此巨蟒恐怕只能藏身于三间屋顶间了，屋子有两层椽子望砖，相间一人一手高，空间极大，夏天太阳晒不透。食物呢？想不通，不敢想。

文革后，落实房改政策，房客们陆续搬走，唐家湾整体被拆平开发，“唐家湾街”四个字，算是遗存了吧。老想到，那些拆房工人，会不会给蛇们吓着吧？

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