大家好，今天来为大家分享受生钱怎么还的一些知识点，和还受生债的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

另外在佛教里,虚云老和尚所编撰的<禅门日诵>亦附录了佛教还受生债后可延寿命,转运等证验.

具体方法：

1.查生年干地支然后查寿生经十二属相排列序

2.查本命星君

3.查陆拾甲子神名生肖纳音

4.元宝的数量定为张金纸为五百贯钱

5.填写疏文

6.烧元宝

具体方法可咨询寺里师傅

使用范围：还债祈求借寿延年还愿免灾忏悔等

人受胎下生后所欠地府的债。

受生债即寿生债，又称公债。因为道教认为成为人是一件很难得的事情，人在成为人之前，是一无所有的，所以要向天地借来本钱，这样自己才能够在转生为人后，有粮食、衣物、钱财等等。如果说一个人在世上没有做好事，祖宗先辈留下了孽债，那么人就会倒霉，所以说成为人之后，就要还寿生债，早日还完，才能够让自己早日解除业障。

生活在这个世界上的人，为什么会有富贵贫贱种种不同呢？这自然和各人的四柱八字有关。但是，为什么同一个八字的人，有的出生在乡村？有的在大都市？富贵贫贱道教认为，人生在世，命属天曹，身系地府，每个人在临投胎的时候都曾在地府所属的冥司借贷禄库受生钱财，这些钱财用来干嘛呢？一部分作为投胎路上的用度；大部分作为我们在阳间注定的钱财。也就是说，我们这辈子的钱财，都是临投胎时在阴间借的。有的人为什么那么贫贱呢？就是因为从多劫之前，就亏欠地府的禄库受生债，一直没有还。冥司则通过扣除他在世的福禄，以偿还亏欠的款项。如果明白了这个道理就不难解释我们文章开头提出的问题了。众生在世的贵贱祸福，是往昔所造因缘的结果，如果在世的时候能孝养父母、恭敬三宝，方便布施、修桥补路、焚香诵经、种种善缘，依照天尊的科教，烧还禄库受生债，则死后不经地狱，直接转世，转世之时，灵宝天尊以神力扶持，使此善信男女，在生得富贵安乐的福报。但是我们见到许多人，却自恃聪明，毁谤经法，负债不还，不修善因，种下恶缘，致使地府记上黑名单，天曹减除其阳寿，再加上亏欠冥司禄库债不还，不但贫贱困顿，而且身体不好，夭折横死。死后沦没恶趣，要想再投胎做人就很难了，经文上说“万劫方生畜兽身”，何况是人？纵然生为人身，也是贫贱之命。地府可是一点都不含糊的啊！我们说，当一个问题出现的时候，解决问题的方法其实就在身边。既然我们知道了生活的困顿与欠受生债有关，那么还掉就可以啦。但是并不是那么简单的，首先你并不知道钱是问谁借的，其次，不知道借了多少，该如何还？怎么样钱才能到你的债主手中，这一系列的问题又出现了。幸亏祖师爷悲悯祖师，垂示经法，普渡众生，《灵宝天尊说禄库受生经》就告诉了以上问题的答案。经文在《中华道藏》第四册、二百八十六页，各位可以自行查看。因为还有合同疏文要填写，所以为保险起见，最好延请道长来做这些事情。灵宝天尊说：“若有善男信女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严备香花，灯烛庄严，供养三宝大道，诸仙大圣，六时行道，十遍转经，修斋设醮，准备所欠受生钱数，及许元辰之财，一一明具，合同疏牒，烧还本库曹分者，即得现世获福，荣贵果报，来生永无苦难。若有众生不信前缘，返生恶业者，一堕九泉，若不具陈，故有生死苦乐之报。汝等大众，各自省知。”

文章到此结束，如果本次分享的受生钱怎么还和还受生债的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！