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聪字五行属什么水，含耳，耳在五官中属水与肾相联，右总之有含兑金，下有心属火，故含水，金，火之三行，总论含水较多，此字好，补五行缺水，金，火之命格，又可平命格土旺，木旺的五行。

聪字五行属什么?聪字含义：聪(形声。从耳,总声。本义:听力好)同本义 [(of hearing) acute]聪,察也。--《说文》听曰聪。--《书・洪范》闻审谓之聪。--《管子・宙合》耳彻为聪。--《庄子・外物》尚寐无聪。--《诗・王风・兔爰》又如:聪耳(听觉灵敏的耳朵)明察。指耳闻声音而心能辨别其是真假 [astute]耳不能两听而聪。--《荀子・劝学》屈平疾王听之不聪也。--《史记・屈原贾生列传》聪明,有才智 [clever]听曰聪,聪者,能闻事而审其意也。--《春秋繁露・五行五事》瞻今已八岁,聪慧可爱。--《三国志・诸葛亮传》聪者不得用其诈。--《韩非子・有度》不聪敬止。--《诗・周颂・敬之》如:左耳失聪

聪的五行属性是什么聪字含义：聪(形声。从耳,总声。本义:听力好)

同本义 [(of hearing) acute]

聪,察也。--《说文》

听曰聪。--《书・洪范》

闻审谓之聪。--《管子・宙合》

耳彻为聪。--《庄子・外物》

尚寐无聪。--《诗・王风・兔爰》

又如:聪耳(听觉灵敏的耳朵)

明察。指耳闻声音而心能辨别其是真假 [astute]

耳不能两听而聪。--《荀子・劝学》

屈平疾王听之不聪也。--《史记・屈原贾生列传》

聪明,有才智 [clever]

听曰聪,聪者,能闻事而审其意也。--《春秋繁露・五行五事》

瞻今已八岁,聪慧可爱。--《三国志・诸葛亮传》

聪者不得用其诈。--《韩非子・有度》

不聪敬止。--《诗・周颂・敬之》

又如:聪哲(聪明多智);聪明自误(天资聪明的人,反被聪明所误);聪智(指聪明而有才智)聪听;听觉 [faculty of hearing]。如:左耳失聪

聪字五行属什么聪字含义：聪(形声。从耳,总声。本义:听力好)

同本义 [(of hearing) acute]

聪,察也。--《说文》

听曰聪。--《书・洪范》

闻审谓之聪。--《管子・宙合》

耳彻为聪。--《庄子・外物》

尚寐无聪。--《诗・王风・兔爰》

又如:聪耳(听觉灵敏的耳朵)

明察。指耳闻声音而心能辨别其是真假 [astute]

耳不能两听而聪。--《荀子・劝学》

屈平疾王听之不聪也。--《史记・屈原贾生列传》

聪明,有才智 [clever]

听曰聪,聪者,能闻事而审其意也。--《春秋繁露・五行五事》

瞻今已八岁,聪慧可爱。--《三国志・诸葛亮传》

聪者不得用其诈。--《韩非子・有度》

不聪敬止。--《诗・周颂・敬之》

又如:聪哲(聪明多智);聪明自误(天资订明的人,反被聪明所误);聪智(指聪明而有才智)聪听;听觉 [faculty of hearing]。如:左耳失聪

在五行金木水土火中聪字属于什么在五行金木水火土中聪字属金。

周铄聪五行属什么？寓意如何?名(乳名)：周铄聪

笔画和五行分别：8(金) 23(金) 17(金)此小名数理为 48，其暗示的信息：

（苍松立鹤）智谋兼备，德量荣达，威望成师，洋洋大观。(吉)

聪字五行属什么聪字含义：聪(形声。从耳,总声。本义:听力好)同本义 [(of hearing) acute]聪,察也。--《说文》听曰聪。--《书・洪范》闻审谓之聪。--《管子・宙合》耳彻为聪。--《庄子・外物》尚寐无聪。--《诗・王风・兔爰》又如:聪耳(听觉灵敏的耳朵)明察。指耳闻声音而心能辨别其是真假 [astute]耳不能两听而聪。--《荀子・劝学》屈平疾王听之不聪也。--《史记・屈原贾生列传》聪明,有才智 [clever]听曰聪,聪者,能闻事而审其意也。--《春秋繁露・五行五事》瞻今已八岁,聪慧可爱。--《三国志・诸葛亮传》聪者不得用其诈。--《韩非子・有度》不聪敬止。--《诗・周颂・敬之》又如:聪哲(聪明多智);聪明自误(天资聪明的人,反被聪明所误);聪智(指聪明而有才智)聪听;听觉 [faculty of hearing]。如:左耳失聪

聪字五行属性聪字含义：聪(形声。从耳,总声。本义:听力好)

同本义 [(of hearing) acute]

聪,察也。--《说文》

听曰聪。--《书・洪范》

闻审谓之聪。--《管子・宙合》

耳彻为聪。--《庄子・外物》

尚寐无聪。--《诗・王风・兔爰》

又如:聪耳(听觉灵敏的耳朵)

明察。指耳闻声音而心能辨别其是真假 [astute]

耳不能两听而聪。--《荀子・劝学》

屈平疾王听之不聪也。--《史记・屈原贾生列传》

聪明,有才智 [clever]

听曰聪,聪者,能闻事而审其意也。--《春秋繁露・五行五事》

瞻今已八岁,聪慧可爱。--《三国志・诸葛亮传》

聪者不得用其诈。--《韩非子・有度》

不聪敬止。--《诗・周颂・敬之》

又如:聪哲(聪明多智);聪明自误(天资聪明的人,反被聪明所误);聪智(指聪明而有才智)聪听;听觉 [faculty of hearing]。如:左耳失聪

名字叫‘永聪’五行属性是什么【永】5画，字意：克父命，出外逢贵得财，中年奔波，晚年隆昌，荣幸之字。（土）

【聪】17画，字意：环境良好，理智充足，晚年隆昌，人缘佳。（金）

五行分别代表什么？ 1、金的特性:

金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏***，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。

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2、木的特性:

木主仁,木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。

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3、水的特性:

水主智,水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄.

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4、火的特性:

火主礼,火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。其性急，其性恭,四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。

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5、土的特性:

土主信,土曰“稼穑”，播种为稼，收获为穑，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。?四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。

中医五行学说中，五脏只有肝、心、脾、肺、肾，没有提到“脑”,它是把“脑”的功能归入了心里。虽然说“脑为髓之海”，但中医在治疗疾病的时候，往往会落实在心。

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