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男人说女人小人啥意思(女人骂男人小人)

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作为男女朋友关系,小人的定义是什么男人说自己是小人是啥意思

小人是中国儒家定义君子的“反义词”。如孔子说:“唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨”。专指喜欢做些搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石之类的人,与贵人相反。也就是说小人就是不走正轨,阴险的。

一个朋友说,男人最好别得罪女人。

说这话的人是女人。

可是,我发现做到这点根本不可能。

这世界有一半女人,男人无论怎样做都会得罪女人。

男人最好别得罪女人。

男人不可能不得罪女人。

男人怎样做都会得罪女人!说明他人还不错,或者做了对不起你的事,而不敢对你说,这也说明他在乎你!伪君子难让人分辩,这种人表面上礼仪得体,行为端正,把邪恶的灵魂隐藏起来,让人们看不清,摸不着,欺骗性极大。人们在交往中最容易受到这种人的伤害,是在事业上,生活中时刻要防范的。

真小人相对的容易引起人们的注意,因为小人是表面上的功夫,在人们的交往中,一些不光彩的小动作,很快就会被识破,对人们的伤害相对要小一些。

这于这两种人,最好的办法就是避而远之,不与其为伍,免受伤害。在古装剧中,老百姓见到官员一律称呼为“大人”,而称自己为“小人”,这个称呼其实学问很大,并不是今天我们认为的大人小孩,或者道德层面上的君子小人。

这个称呼跟“宗法制”有关,在宗法制中,“大人”是“大宗之人”的简称,“小人”是“小宗之人”的简称。那么什么叫大宗之人、小宗之人呢?为了解释清楚这个问题,不得不扯得远一点。

宗法制是由我国第一位大思想家周公发明的一部法律制度,它是我国封建王朝的“宪法”,整整影响了中国三千年的历史,是保证封建社会稳定的基石。后来,周公思想被孔子继承和发展,成为儒家思想的基础。

影视剧中通常称官员为“大人”,自称“小人”,有什么特殊含义?

周公

一、宗法制诞生的背景

周朝代替商朝后,周公一直在考虑一个问题:怎么才能维持王朝的长治久安,避免夏商两朝的悲剧重演。

我们知道,周朝建立后,实行的是分封制,社会被分成王、诸侯、大夫、士、平民、奴隶几个阶层。周王朝希望通过社会结构的严格界定,来保证社会的长治久安。也就是说,他们理想中的社会就是按上述的结构永远稳定,诸侯永远当诸侯,大夫祖祖辈辈做大夫,老百姓也安安心心当老百姓,那么王就会永远是王,周王朝就会“永生”。

易中天先生把西周的分封制形象地比作“众星拱月”:王是月亮,诸侯是大星星,负责拱卫王室,诸侯周围又有一群小星星,负责拱卫诸侯,如此层层嵌套。

影视剧中通常称官员为“大人”,自称“小人”,有什么特殊含义?

分封制

但周公发现这个结构有个大问题:每个家族都是儿子一大堆,到底谁来继承父亲的遗产(包括政治遗产)?如果平均分配,就意味着家族的财产会随着时间推移逐步减少,也就是说,一个周王朝将会变成若干个小王朝,这显然不利于王朝永续,甚至不利于社会稳定。

必须想办法制定一部法律,让它来统一社会意识形态,以它来保证家族的长期优势性,从而达到社会结构稳定,王朝永存的目的。这就是宗法制的诞生的历史背景。

二、宗法制的主要内容

1.宗法制规定,婚姻实行“一夫一妻制”。

影视剧中通常称官员为“大人”,自称“小人”,有什么特殊含义?

周公

很多人看到这儿会大跌眼镜,事实上,自西周以来,中国实行的就是“一夫一妻制”,而不是“一夫多妻制”,只不过多了几个字:一夫一妻多妾制。

别小看这几个字,它界定了“妻”和“妾”在家族中的地位有天壤之别。“妻”,也叫“嫡妻”,是家里的唯一女主人,嫡妻生的儿子叫“嫡子”;“妾”,也叫“庶妻”,不是一家之主,甚至都算不上人,而是主人的财产,庶妻生的儿子叫“庶子”。

通常我们把嫡妻嫡子这一支叫做“嫡系”,庶妻庶子这一支(或多支)叫做“庶支”。嫡系是一家财产的法定继承人,庶支是没有继承权的。可见“嫡庶”的差别不是一般的大。

“嫡系”也叫大宗,大宗之人就称之为“大人”;庶支也叫小宗,小宗之人就称之为“小人”。跟我们通常理解的大人小孩,或者君子小人没有任何关联。

影视剧中通常称官员为“大人”,自称“小人”,有什么特殊含义?

论语

2.宗法制规定,家族继承实行嫡长子继承制

为了保证大宗的长期优势性,宗法制规定了严格的继承法统。第一条就是大宗才有继承权;第二条规定嫡长子有继承优先权。也就是说这条法律首先排除了小宗的继承权,接着规定了嫡子继承的优先顺序。

三、“大人”、“小人”含义的演变

孔子有一句名言:唯女子与小人难养也。长期以来,人们认为孔子这是把女子比作小人,是道德歧视。实际上在了解了“小人”的含义后,我们才发现,孔子这句话根本不是道德歧视,“小人”这个词根本没有任何道德含义,顶多说他这句话是性别歧视。

我们回到问题,为什么称官员为“大人”,自称“小人”?

影视剧中通常称官员为“大人”,自称“小人”,有什么特殊含义?

漫画

我们知道了“大人”是有继承权的,“小人”是没有继承权的,那就是说,他们在社会地位上有着“天注定”的尊卑之差。此后,“大人”慢慢地演变成了“尊贵”的代名词,“小人”变成了“低贱”的代名词。

老百姓称官员为“大人”,称自己为“小人”,意思就是说您比我尊贵!

这是“大人”和“小人”的一个演变。还有一个含义的演变就是,“大人”指代有大志向,做大事的人。

这个演变体现在四书五经里,四书中有个《大学》篇,这个大学,就是指“大人之学”,即有大志向、做大事的人的学问。

综上所述,老百姓对官员称“大人”,意思就是“您是有大志向、做大事的,身份地位尊贵的人!”自称“小人”就是说,“我是一个没出息的,地位地下的人。”

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