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本文目录

按鲁般尺乃有曲尺一尺四寸四分，其尺间有八寸，一寸准曲尺一寸八分。内有财、病、离、义官、劫、害、本也。凡人造门，用依尺法也。假如单扇门，小者开二尺一寸，一白，般尺在“义”上。单扇门开二尺八寸在八白，般尺合“吉”上。双扇门者，用四尺三寸一分，合四禄一白，则为本门，在“吉”上。如财门者，用四尺三寸八分，合“财”门吉。大双扇门，用广五尺六寸六分，合两白，又在“吉”上。今时匠人则开门阔四尺二寸，乃为二黑，般尺又在“吉”上。及五尺六寸者，则“吉”上二分，加六分正在吉中，为佳也。皆用依法，百无一失，则为良匠也。

[注解]

上文，实际上介绍了两种尺。一种尺即一尺等于曲尺一尺四寸四分之尺，间有八寸者，叫作“门光尺”。古人认为按此尺丈量确定门户，可以光宗耀祖，故名。此种尺间分八寸，每寸上均写明吉凶之意及相应的谶纬用语，是专门用来量定裁度门户的一种用尺。另一种是本文所云这“曲尺”，又叫作营造尺，是专门用来定房屋高低、阔狭、进深及梁柱各种尺度的。营造尺一尺为十寸；门光尺一尺为八寸，但一寸相当于营造尺一寸八分，所以门光尺一尺相当于营造尺一尺四寸四分。

从“鲁般真尺”图上可以看出，门光尺分为八寸，每寸上写着一个字，即“财、病、离、义、官、劫、害、吉（有的书中把“吉”字换为“本”字）”。其中财、义、官、吉（本）本字为吉，病、离、劫、害四字为凶。但吉字寸上并非皆吉，凶字寸上并非皆凶，还要看安门对象微分如何。如“义”字门安在廊门和都门上为凶，庶民百姓安“官”字为凶。反之，“病”字门虽凶，但“安”在厕所门上反能化凶为吉。（详见诸门之诗。）

北京故宫博物院现存一把门光尺，全长46厘米，而门光尺换算成营造尺则是1.44×32＝46.08厘米，二者相差无几。该尺宽5.5厘米，厚1.35厘米，尺的两个大面均划分为八格，分别写有：

正面财木星病土星离土星义水星官金星劫火星害金星吉金星

背面贵人星天灾星天祸星天财星官禄星独孤星天贼星宰相星

有些门光尺则在一寸的横栏上标注为“一白木”，二寸的横栏上标注为“二黑土”，依此则为“三碧木、四禄木、五黄火、六白金、七赤金、八白木”。这三个字表明三个内容：一看起来是自然数序列，实际上又为洛书中的一宫，方位为北。“白”则是九宫飞白的颜色，与九宫相配，详见下“压白尺”章注。木则是“北斗七星”中的第一颗星“贪狼星”的五行属性，其它类推。

那么为什么门光尺要分为“八寸”？此即源于《易经》一书中的数理概念——八卦。小小的一把门光尺竟融纳了“五行、八卦、洛书、九星、紫白”等学说理论，所以成为木工匠师保障自身利益的法宝。

知道了以上知识，再来推算本书所举门尺寸例，就可以知其吉凶。如小单扇门，二尺一寸，除以一寸八分，约等于是11.67,11.67除以八约等于四，门光尺的第四个字是“义”字，所以为“义”字门，吉。本书共兴例七种门，将其折算后成下“表八”（请在原书中查看），可以证字字均为吉门。

《事林广记》用尺定法一节，将所列建筑门尺度不仅列成表，为了便于记忆，又编成歌：

一寸合白星与财六寸合白又合义

一尺六寸合白财二尺一寸合白义

二尺八寸合白吉三尺六寸合白义

五尺六寸合白吉七尺一寸合白吉

七尺八寸合白义八尺八寸合白吉

一丈一寸合白财推而上之算一同

本文摘录于《鲁班经-匠家镜》新镌京版工师雕斫正式

（《故宫珍本丛刊》精选整理本丛书·术数）

[明]午荣

堪舆术有关的建筑尺度．在民间广为流行的除了压白尺外还有门光尺．门光尺是古代木工师傅用来量度裁定门户尺度的一种用尺。古人认为按此尺丈量确定的门户，将会光庭灿祖，故名．门光尺一尺均分作八寸，每寸上写有表明吉凶意义的文字及其相应的徽纬用语，所以又叫作“八字尺”还称为“门尺”,“门公尺”。《鲁班营造正式》和《鲁班经》中又称为“鲁班尺”、“鲁班真尺”，有的书中则称为“鲁班周尺”。

《鲁班营造正式》和《鲁班经》中关于鲁班尺有如下记载，并附鲁班真尺图。

《鲁班营造正式》所载：八字尺乃有曲尺一尺四寸四分；其尺问有八寸，一寸准曲尺一寸八分；内有财、病、离、义、官、劫、害、吉也。凡人造门，用依尺法也。

对于八字的吉凶涵义书中有“鲁班尺八首”逐一作了解释。有的书中把“吉”换作“本”字，《鲁班寸白集》说：

财者财帛荣昌，病者灾病难免，

离者主人分张，义者主产孝子，

官者主生贵子，劫者主祸妨蔴，

害者主被盗侵，本者主家兴崇。

由上可见，财病离义官劫害吉（本）八字中，财、义、官、吉四字为吉，病离劫害四字为凶。然而，吉字寸的使用并非吉字恒为吉，凶字恒为凶，还要看安门的对象如何，如义字门安在都门和廊门上均被认为是凶兆，官字亦不宜安于庶民百姓家的大门，而病字安于厕门反而又逢凶化吉。对此，《鲁班经》又说：

惟本门与财门相接最吉，义门惟寺观学舍义聚之所可装，官门惟官府可装，其余民俗只装本门与财门。

“鲁班尺乃有曲尺一尺四寸四分”，告诉我们了八寸门光尺与十寸曲尺（长同营造尺）之间的换算关系。以明清营造尺长32厘米计算则有：

鲁班尺（门光尺）＝1.44营造尺

门光尺＝1.44×32＝46.08厘米

门光寸＝1.8营造寸＝1.8×3.2＝5.76厘米

北京故宫博物院现存一把门尺，长46厘米，与46. 08厘米的推算值相差无几，可资验证古籍之记载。该尺宽5.5厘米，厚1.35厘米，尺的两个大面均划分为八格，二面格中分别写有：

正面：

财木星病土星离土星义水星

官金星劫火星害金星吉金星

背面：

贵人星天灾星天祸星天财星

官禄星独孤星天贼星宰相星

每个大格的两边又各分五个小格，小格中分别写有与大格文字涵义相应的“发财”、“富贵”、“贼盗”、“疾病”等或吉或凶的语句。

除《鲁班经》外，《阳宅十书》、《鲁班寸白集》、《工段营造录》、《工部工程做法则例》中均有记载。已知最早记载鲁班尺的则是南宋陈元靓的《事林广记》。该书别集卷六算法类鲁班尺法一节记述：

《淮南子》曰：鲁班即公输般，，楚人也，乃天下之巧士，能作云梯之械。其尺也，以官尺一尺二寸为准，均分为八寸，其文曰财、曰病、曰离、曰义、曰官、曰劫、曰害、曰吉；乃北斗中七星与辅星主之。用尺之法，从财字量起，虽一丈十丈皆不论，但于丈尺之内量取吉寸用之；遇吉星则吉，遇凶星则凶。亘古及今，公私造作，大小方直，皆本乎是。作门尤宜仔细。又有以官尺一尺一寸而分作长短者，但改吉字作本字，其余并同。看来，明清鲁班尺的用法是与宋代一脉相承的。《鲁班经》主要流行于长江下游和东南沿海地区，明清时因官方在江南一带征调了大批工匠进京供役，遂将流行于民间的光门尺流传于北京地区，影响到了皇家建筑的设计。清《工部工程做法则例》卷四十一装修做法中，就开列出一百二十四种按门光尺裁定的门口尺寸。分为“添财门”、“义顺门”、“官禄门”、“福德门”四个大系。笔者通过逐一推算，所列吉门口尺寸确系由门光尺排出。从对《鲁班尺和工程做法则》所载门尺寸推算研究得知，前者与《事林广记》所列门户尺寸均是从“财”字起量的，是属一个系统。而《工程做法则例》门户尺寸则是从“吉”（本）字起量的，属另一个系统。这种不同是由门光尺流传沿袭或师承不同形成的。如果不明此理，则会得出凶多吉少的结果。而且二者所列门户尺寸均是营造尺寸值，推算研究时必须转换为八字尺值方可。

明《阳宅十书》鲁班尺一节中讲“（鲁班尺）非止量门可用，一切床房器物俱当用此，一寸一分，灼有关系者。”其意门光尺不仅使用于门户，房屋家具的尺度裁定均可使用。看来门光尺虽主要用于门户，但应用范围实际已扩大至庭院和家具尺度。

至于门光尺的具体使用方法，《鲁班经》和《事林广记》都说鲁班尺（门光尺）要合曲尺（压白）最吉。《鲁班营造正式》和《鲁班经》在“鲁班真尺”一节中所列的若干门户尺寸便是两者都合吉利的（表1一13):

假如单扇门，小者开二尺一寸，压一白，般尺在义；单扇门开二尺八寸，在八白，般尺合吉。双扇门者用四尺三寸一分，合三绿一白，则为本门，在吉上。如财门者，用四尺三寸八分，合财门吉。大双扇门，用广五尺六寸六分，合两白，又在吉上。今时匠人则开门四尺二寸，乃为二黑，般尺又在吉上。五尺六寸者，则吉上二分加六分．正在吉中为佳也。眥用依法，百无一失，则为良匠也。

《事林广记》用尺定法一节所列建筑门户尺度也皆合曲尺与门光尺（表1一14）

一寸合白星与财，

六寸合白又含义，

一尺六寸合白财，

二尺一寸合白义，

二尺八寸合白吉，

三尺六寸合白义，

五尺六寸合白吉，

七尺一寸合白吉．

七尺八寸合白义，

八尺八寸合白吉，

一丈一寸合白财，

推而上之算一同。

中国传统的宇宙观，是时空合一的宇宙观。门光尺的使用也不例外，门光尺的使用不仅要合四吉，还要考虑时间因素，即要选择良辰吉日。故宫藏门光尺的一侧写有“春不作东门，夏不作南门，秋不作西门，冬不作北门”另一侧画有“门光星图”，并写有“大月从下数上，小月从上数下，白圈者吉，人字损人，丫字损畜”。这便是“时讳”，其与《鲁班经》载“门光星”和“门光星吉日定局”是相同的。有些门光尺的式字更加复杂，使人有尸种神秘莫测之感（图6一18)，这也可以说是门光尺的精神功能之一吧。匆从根本上说，建筑尺度和门户尺度是由人的活动需要而制定的。人体尺度和活动空间尺度均有一定规律，建筑尺度便也相应有产生了一定规律。满足于人们的生产生活需要，这便是尺度的物质功能。另一方面，在封建社会中，人们对于神灵的寄托是极其关注的，人们渴望得到一种神秘的中正的力量的扶持，这是尺度的精神功能。尽管传统建筑的一些尺法有着浓厚的迷信色彩，但其与建筑设计及营作实践长期揉和于一体，形成了一定的模数或比例关系等建筑规律，甚至基于科学的东西却貌似神学而出现，这也是封建社会特色之

比如，木工师傅常说：“街门二尺八，死活一齐搭。”即住宅大门宽至二尺八寸（约90厘米），家庭婚丧用的较大器具轿舆和棺材均可通过。八寸合“八白”，八字从财字量起合“吉”，从吉字量起合“财”。虽然这个尺寸在表面上是符合压白尺法和门光尺法吉利数的，但实际上是从生活实践中而来。

稍事留意，不难发现门光尺的吉凶排列是很有趣的，即两端的一、八寸和中间的四、五寸为吉，就是说吉凶寸排列是对称的，尺寸无论从财字或吉字起量，吉门恒为吉，凶门恒为凶。显然，门光尺存在着一个整尺与半尺的模数关系，这对于建筑设计来说无疑是具有进步意义的。

此外，古代建筑匠师所掌握的各种尺法，也常被用作某种生存斗争的手段，以求取得一定的社会地位，明中叶以后，风水迷信日益深入民间，职业风水先生在房屋选址定向、布局、设置、施工择日等重要间题上有着举足轻重的地位。木工匠师为了保障自身的报酬不受侵蚀，于是就发展并掌握了这些风水师无法取代的鲁班尺法、压白尺法、九天玄女尺法等等。与此同时，具有吉凶观念的种种尺法，也成为工匠与雇主之间讨价的工具。宋杨文公《谈苑》记载：

造及主人不恤匠者，则匠人以法压主人。木上锐下壮，乃削大就小倒植之，如是者凶。以皂角木作门关，如是者凶。

以种种手段给房主造成心理上的压力，维护工匠的经济利益。门光尺的流行，也和这种社会背景是分不开的。鲁班尺的系统不一，也是出于职业竞争的需要。

天格人格地格总格外格怎么算？ 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

2、人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。

3、地格：由名字全部笔画数耽成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。

4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。

5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。

如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。

天、人、地格三才配置

天、人、地三才配置对人的身体状况、婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大影响。

天、人、地三才数理只计1-10的数，超过10以上的数，除掉十位数，只计个位数，若个位数为0，则按10计。

在程序的“其他功能”里可以查看各种三才配置解释，您只需输入天、人、地三格之数即可。

取名的天格人格地格怎么算啊？天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。

人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。

地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，亥格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。

罗起舜姓名测试(天格、地格、人格如何)【罗起舜】的姓名测试打分结果如下

【罗起舜】的姓名综合评分：94（满分为100分，60分及格）

【罗】，繁体：罗，拼音：luó，五行：火，笔划：20，姓名学解释：（吉）

【起】，繁体：起，拼音：qǐ，五行：木，笔划：10，姓名学解释：忧心劳神，暗淡无光，中年多灾，晚年吉祥。（吉）

【舜】，繁体：舜，拼音：shùn，五行：金，笔划：12，姓名学解释：英俊佳人，清雅多才，中年平凡或奔波，晚年吉祥，克父之字。（吉）

姓名五格测试

天格：21人格：30地格：22外格：13总格：42

人格30有以下数理暗示：

次吉祥运【表示多少有些障碍，但能获得吉运】

地格22有以下数理暗示：

凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】

孤独运【妻凌夫或夫克妻】

总格42有以下数理暗示：

凶数运【表示逆境、沉涪薄弱、病难、困难、多灾等】

外格13有以下数理暗示：

首领运【智慧仁勇、立上位、能领导众人】

吉祥运【表示健全、幸福、名誉等】

艺能运【富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能】

姓名三才配置测吉凶

三才配置：【木水木】

吉凶分析：【吉】

命格简批：【成功运佳，境遇又安定，配搭吉，惟数理凶，故易遭病难，短命或家庭不幸等烦。】

成功运佳，境遇安定，配置吉。唯数理之故易遭家庭不和等烦恼。（吉）

1、总论：虽有天赋的才华，满怀的心志，但不可脱离现实太远，不要太过自信自满，有时会让您失望的，做事多加考虑，多能考虑别人的意见，您一定会成功发展。

2、性格：有创造计划的头脑，性格较为孤高，架子也大，做事只凭自己的眼光和魄力是不够的，应多调查社会实际需要再著手去做，才是成功之道。

3、意志：意志坚定，为理想能奋斗到底，耐性亦佳，能忍受艰苦，一定能成功发展。

4、事业：事业运不错，可一展抱负，易受家庭拖累而受苦。

5、家庭：因主观太强，家庭不太美满。忍耐自无大碍。

6、婚姻：男娶温厚而固执之妻，婚后常闹小意见;女嫁有才能个性顽固之夫，忍气吞声后常有争吵。

7、子女：男孩多于女孩，个个聪明又孝顺。但不可太溺爱子女。

8、社交：不太随和，自我心强，容易得罪别人，外缘尚可。

9、精神：虽然操心点总会得到安慰的，切记不要自找麻烦来伤神，必然无忧。

10、财运：您的财运很好，但须防意外牵累或损失。有起伏不定之灵意。

11、健康：易患胃肠、泌尿系统之病。

12、老运：为名为利终日劳，晚景可享清福。

对基础运的影响：

境遇虽安定，数理难免凶灾，易患肝脏或者肾脏疾病。（凶）

对成功运的影响：

一方面成功顺利，一方面家庭内部不和不幸，属于半福半祸格。（凶）

对人际关系的影响：

富于智谋，但好出风头，做事欠考虑;自我心强，缺乏服从心，易得罪人。易患近视、胃腹之疾。（凶）

对性格的影响：

其性迟滞不动，欠缺活动力，易受冲动。一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃。易失败破产。有才智，每思不忘功名利禄。

怎样算天格，地格，人格五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，姓的笔画数加1。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格：复姓复名，姓氏的第二个字加名的第一个字的笔画数。复姓单字，姓氏的第二个字加名的笔画数。单姓复名，姓加上名的第一个字的笔画数。单姓单名，姓名笔画相加的数。人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：复名，名的各字笔画数相加；单名，名的笔画数加1.地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。4、外格：姓名各字的笔画数全部相加，减去人格数。如是单字名或单姓，再分别加1.外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。5、总格：姓氏笔画数的总和。总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。计算五格数时要注意两个问题：一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。二、有些特殊部首按规定笔画计算。（1）“氵”四点水算四画。如：清、洁等；（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。姓名内涵对人生命运的作用力是在不断使用中久而久之产生的。从人格和外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；从地格数理可知年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系；从总格数理可推断人在中年以后的人生历程；从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否；从天格与人格的数理关系可推断事业成功率的高低；从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。

天格.人格.地格.总格.外格是什么意思?人名字的五行怎么算啊? 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，姓氏笔画+1。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。2、人格，又称主运，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。3、地格：由名字全部笔画数构成，称为前运，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再+1。4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称后运。5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再+1。主管命运之灵力。以上所述+1，就是指笔画数若为7，则X格即为8。之意另外要注意的是一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。二、有些特殊部首按规定笔画计算。(1）“氵”三点水算四画。如：清、洁等；（2）“扌”手旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算肉旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。这个是用于计算五格数理的，主要用于起名而你名字的五行，是这个字对应的五行属性，比如曾字和秀字都是金属性的，而字是一个比较生僻的字，在网上查不到的，需要找一个专业的忽悠家来忽悠你才行以前的名字曾伟漫按照起名的学说来说是不错的，但是也许作为一个妹妹，可能不合性别一些吧。PS：五格计算法，以曾伟漫为例(秀查不到)曾曾 12画属金伟 11画属土漫漫 15画属水则：天格：(单姓曾+1)12+1=13解析（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。(吉）人格：(姓最下曾12，名最上伟11)12+11=23解析（壮丽）旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。（吉）地格：(名伟11，漫15)11+15=26解析（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。（半吉）总格：(姓名总和)12+11+15=38解析（磨铁成针）意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。（半吉）外格：(总格38-人格23，单姓+1)38-23+1=16解析（厚重）厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。（吉）

名是三个字天格地格人格如何计算一,姓名学中的五格是:天格,人格,地格,总格,外格等五格,其计算方法如下:

1,天格:单姓和复姓计算天格数理是不同的.单姓的天格数理是单姓笔画+1,而复姓的天格数理是复姓笔画数相加.例如:丁姓的天格数理是3(丁2画+1),田姓的天格数理是6(田5画+1):司马姓氏的天格数理是15(司5画+马10画),欧阳复姓的天格数理是32(欧15画+阳17画).因为天格是由姓氏决定的,所以在姓名学中不能单纯依天格数理论吉凶.

2,人格:单姓的人格数理是姓的笔画数+名(第一字)的笔画数,如刘德华之名的人格数理是30(刘15画+德15画):复姓的人格数理是复姓的第二个字笔画+名的第一个字笔画,如司马光之名人格数理是16(马10画+光6画),东方长红之名的人格数理是12(方4画+长8画).

3,地格:单姓和复姓的地格数理都是名字的笔画数相加,如单姓双名刘德华的地格数理是29(德15画+华14画):复姓双名东方长红的地格数理是17(长8画+红9画).单名(如:王华,司马光)又该如何计算地格数理呢？单名的地格数理是名的笔画数+1,即王华的地格是16(华15画+1),司马光的地格数理是7(光6画+1).

4,总格:姓名总格数理的计算是姓名笔画数的总和,这很好理解.如丁不三的总格数理是8(丁2画+不3画+三3画),东方长红的总格数理是29(东8画+方4画+长8画+红9画).

5,外格:单姓将姓名总格数理减去人格数理之差再加1即为外格(也可以直接将名字的最后一字的画数+1),如刘德华的外格数理为15(总格44-人格30+1,华14画+1):复姓将姓名总格数理减去人格数理之差即为外格.注意:单姓单名的外格数理为2,复姓单名的地格数理为总格数理-人格数理+1.

有谁会推算人名中的天格、地格、人格和命格？是怎么推算的？姓名学的天格、人格、地格、外格、总格来源：作者：时间：2009-04-09 Tag：点击： 51对姓名学五格天格人格地格外格总格预测法很多易学老师都不认同,但是为了让大家了解我们还是发出来.五运是什么

五运格解析：它分为天格、人格、地格、外格、总格、副格。这些格局运格是对姓名占非常重要一环、有很大的影响力量，如果配置得好无形中它可招来很多、财运、贵人、好人缘，好身体。如果配置不当话它反射会造成安乐不长久，一生的流年不顺、运势难掌、事业破财、凶多吉少、灾祸伤残等等。那五运格局对姓名学的重要性，而会造成多少程度的进展？岂可不得不去注重它的存在呢。五运格局天格人格地格格局是什么

格局的组合变化应用天地阴阳五行：春木、夏火、秋金、冬水、季土、得时节气而显应神功，而命运动能名字要具天地元之道，于此接续自然磁场之气流相应有序，顺逆变化中有很奥妙之处，确要知五行阴阳生克五运配置位子吉凶是否，将会牵涉到此人性格与人格特质，积极或消积极面？思维正大乐观开朗？财富财库有无得失？一生流年运势走向身体状况会如何？「有无病母所在」？此人有没有横祸「意外血光之灾」是不可忽略的。天格是什么

天格就是您的姓氏、无论您姓是什么字笔划加上一数，复姓即两姓氏相加笔划就是天格。代表祖德传承，先天条件「功名位」，姓氏笔划无分吉凶，但它与长辈上司下属相处关系，与人格合数相对应会产生阻力或助力，在身体为颈椎头部、脑神经健康状况。

『人格』

人格是从姓氏和名字第一个字笔划相加。人格聚中是姓名最重要的组合位数，对配置生克「顺逆」是会牵连五行、相生相克变化影响人格。「主运位」，它代表思想才智个性，如果组合是「吉数」人生积极一生的财运、事业成功运势，长辈部属对上、对下互动和妻儿感情。如果组合是「凶数」会影响性情起浮不定、个性消极茫茫然、六亲缘份淡薄。身体头部以下肩背、腰部以上的健康状况。

『地格』

地格它指五运的天人地为内三格，是名字笔划第一、二两个数字相加。「财帛位」代表福田盛誉、钱财丰裕。所以地格也占有很重要位子，从出生初运幼儿基础到少年吉或凶数、多会反射在您身体健康情况，运程好坏影响差异也会一直反应着，后运儿女互动感情「夫妻」贤德相扶持，上级晚辈部属对应能得赏赐。如果排列「不当」它会直接带给杂乱磁场、不定心智劳心劳力感情不顺、且会牵涉事业发展障碍连连。身体腰部下四肢之健康状况。

『外格』

外格是指名字末字笔划加一数，单名字用一数加一数，复姓单名字用第一姓氏笔划加一数为外格。代表中年运势「副运位」，有内外作用人际关系发展，当外格是吉数它会带给好人缘、六亲援助长辈牵成。如果不好数理会带来意外伤残病痛，运势不顺一生多吃亏劳累、得不到应有利润。身体为外部皮肤经络的健康状况。

『总格』

总格是姓氏加名字总笔划数全部相加就是总格「后运位」，代表三才对应显现流年运势，一生创造成果老运幸福如何？富贵荣誉是否圆满？福禄长寿之格也。身体骨骼架构之健康状况。

『副格』

金三角是指五行生克反照：天格外格相加＝名利权势官运，外格总格相加＝财运财库，总格天格相加＝智慧特质。【以上五运配置关键人的吉凶祸福，一生好坏幸福也要您掌握的，祈许每个人能得吉祥响亮好名号。】以上就是从日本流传过来的五格预测法,希望对大家了解有所帮助.

周晋逸天格地格人格查询表姓名：周晋逸

繁体：周晋逸

拼音：zhōujìnyì

笔画：8画10画15画

五行：金火土

天格→ 09(水)→凶

人格→ 18(金)→吉

地格→ 25(土)→吉

外格→ 16(土)→大吉

总格→ 33(火)→吉

从五格互动看基础运：[80分]对父母照顾有加，是光宗耀祖或孝顺父母型，会尊敬长辈，对父母、长辈服从性强，也会维护家族权益，关心亲人状况。

从五格互动看成功运：[95分]可以得到能力强的配偶来帮忙，亲戚朋友也都有助力，同时也受部属爱戴，就是那种被说成：“您真是好命”的人，捅了篓子，好像也有人代过，无形中就有一份幸运相伴，是一个不管事，却都不太会出事的主管。不过，别高兴太早，当大运不佳时，就没这么轻松了，反过来，可能疲于奔命来摆平莫名其妙的意外，亲朋好友的助力也会减低。

从五格互动看社交运：[85分]本身外在人缘不错，兄弟贵人助力也多，个性是属乐观进取且是交游广阔型，朋友多，善交际，且都有实质上的帮助，当不如意时自然有朋友会伸出援手，尤其是财务方面，因朋友财力方面的帮助，不但转危为安，还有更上层楼的意思。而在事业工作上有发展的机会，一生贵人虽多，唯忌依赖心过重，一心盼望别人帮助。如具有慈善之心，能脚踏实地的做，则一生成功在望。

从五格互动看家庭社交运：[75分]家庭成员在内：能和睦相处，在外：人缘交际、处事方面均可达到和睦共处的地步，会与朋友共创美好的未来，朋友也会认同我们的想法，要注意本身在金钱上使用不很富裕，要节俭一点，日子才会好过。

从五格互动看个人特性：[40分]此种格局一生总是埋头苦干，但往往天不如人愿，再怎么做都不如意，是属勤苦耐劳型，因人格被克，所以就会感觉压力很重，所以一生运势难免大打折扣，如果要成功，必须比别人付出更大的恒心与毅力才行。

从五格互动看家庭关系：[85分]是属于欢乐型，家庭关系、子女关系，和乐融融，全家向心力很强，彼此互相关心，不过有时会有牵绊感，一般在意见沟通上是采取民主方式，没有权威的压迫感，夫妻间各自独立，各有自己的领域，感情世界也是较理性的，子女身体健康，聪明活泼，功课方面也不用太操心，一家人相处亦亲亦友，是让人称羡的现代化家庭，这种生活模式很不错。

五格数理剖析

总格33的解析：总格为五格之首，寓意一生的成就及结果，尤其影响49岁以后的运势。

（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。女性不宜此数。[88分→吉]

详细解释：个性是一个好胜争强之人，永不服输，战斗意志高，总不畏辛劳来达成使命，一生容易功成名就，到哪儿皆能风光。为人性情刚毅，才德兼备，具有勇敢果断之精神，成就事业，也能博得名利之吉祥数，但恐性情过刚毅，且做事武断而招来不利。一生中对别人要求严苛，易起反感，很难结善缘，命运中阻力自然增多；但健康良好，财务也丰，可能很早就能当上主管或老板，不错喔。

数理暗示：

富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）

吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）

艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）

天格9的解析：天格是由姓决定的，寓意思想、智慧以及与长辈领导的关系，主要影响12岁以前，以及37-48岁的运势。

（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。[50分→凶]

详细解释：一生虽理想高，但容易失败，有时有志难伸，知音难寻，容易超越现实不易融于社会。意志不很坚定，行动举止比较轻浮，是为孤苦无依之数，一生恋爱运、亲友运差，较难得到身边之人的帮助，且常陷于是非纠纷之中。......>>

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